宋代邵雍
有客无知，唯知自守。
自守无他，唯求寡咎。
有屋数间，有田数亩。
用盆为池，以瓮为牖。
墙高于肩，室大于斗。
布被暖余，蔾羹饱后。
气吐胸中，充塞宇宙。
笔落人间，晖映琼玖。
人能知止，以退为茂。
我自不出，何退之有。
心无妄思，足无妄走。
人无妄交，物无妄受。
炎炎论之，甘处其陋。
绰绰言之，无出其右。
羲轩之书，未尝去手。
尧舜之谈，未尝虚口。
当中和天，同乐易友。
吟自在诗，饮欢喜酒。
百年升平，不为不偶。
七十康强，不为不寿。
“有客无知,惟知自守,自守无他,惟求寡咎。”这句很好地阐释了：这世界没有他人，只有自己。因为只有自己是自己的世界，惟有守住自己的心，不断提升自己的修养，自励自省才是正途。
有房有田，生活所用皆取自天然。虽陋室不大，但好在生活用品一应俱全，饮食虽不丰盛好在足以饱腹。饭后用心中想、脑中思、手中笔去挥斥方道。
都说知道何时停止是以退为进，但我从没想过前进，予取予求，又何来退呢？
心里没有妄想，不去那些不适合踏足之地，不胡乱交友，不接受超过自己能力范国外的物品。
说话文章都有可遵循的尺度，比喻義轩之书、尧舜之谈。行有所止，言有所度，则可自在吟诗喝酒。
人生倏忽，百年而已，有伴有寿，实在无憾。
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。
少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到”道在是矣”，而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。